因兩次遭遇原子彈轟炸，戰(zhàn)后日本社會普遍存在“受害者思維”，民眾常聚焦自身戰(zhàn)爭傷痛，卻模糊了加害者責(zé)任。

在抗日戰(zhàn)爭勝利八十周年之際，觀察者網(wǎng)特邀日本一橋大學(xué)名譽(yù)教授、長期致力于日本與亞洲國家歷史關(guān)系研究并曾協(xié)助中國花岡勞工對日索賠的左翼學(xué)者田中宏，就此議題展開對話。

【對話/ 觀察者網(wǎng) 段平洋，校對/觀察者網(wǎng) 郭光昊】

日本政府首次表示深刻反省，已是1972年

觀察者網(wǎng)：今年是抗日戰(zhàn)爭勝利80周年，中國將舉辦隆重的慶祝儀式。在這個時間點(diǎn)上，作為日本歷史學(xué)者，您如何看待上世紀(jì)日本的侵華戰(zhàn)爭？是什么促使您開始跳出“受害者思維”客觀認(rèn)識歷史的？

田中宏：我在參與處理花岡事件（編者注：1944年起， 986名中國人分三批被強(qiáng)擄到鹿島組花岡事務(wù)所，遭到日本政府和鹿島組非人的奴役和虐待。1945年6月30日晚，700多名花岡礦山的中國勞工因不堪忍受繁重勞動和殘酷折磨而發(fā)動起義，結(jié)果被日方殘酷鎮(zhèn)壓，3天內(nèi)共有130多名勞工被拷打折磨致死。從1944年8月至1945年11月間，在花岡的986名中國勞工中共有400多人死亡，“花岡事件”成為日本軍國主義在侵華戰(zhàn)爭期間強(qiáng)征勞工的最典型例證。 ）的過程中，曾有過這樣的想法：

“想問問日本人，中國或者說中國人到底對日本做了什么，以至于必須遭受這樣的待遇？他們占領(lǐng)了日本什么地方嗎？他們向日本的某個地方投下了炸彈嗎？……”

我小學(xué)三年級時，漫長的戰(zhàn)爭結(jié)束了。雖然我知道空襲（其中包括原子彈投下），但應(yīng)該沒有日本人被從街角闖入的武裝士兵突然抓走，然后被強(qiáng)擄到陌生的異國進(jìn)行強(qiáng)制勞動。同樣是戰(zhàn)爭，中日兩國的經(jīng)歷卻大相徑庭，這一點(diǎn)讓我深有體會。這可以說是我的“歷史認(rèn)識”的起點(diǎn)。

戰(zhàn)后美軍為秋田縣花岡礦山幸存中國勞工進(jìn)行身體檢查時所拍照片。 資料圖

觀察者網(wǎng)：在您看來，日本的“受害者認(rèn)知”是什么原因造成的？

田中宏：在日本，由于是以“廣島、長崎被原子彈轟炸”迎接戰(zhàn)敗的，因此戰(zhàn)爭的“受害者意識”較為強(qiáng)烈。此外，在戰(zhàn)后美蘇對立背景下，朝鮮戰(zhàn)爭（抗美援朝戰(zhàn)爭）期間舉行的對日和平會議（1951年9月在舊金山舉行）中，與日本“過去”密切相關(guān)的中國、朝鮮的政府均未被邀請與會。和約簽署并生效后，日本擺脫了被占領(lǐng)狀態(tài)，恢復(fù)了主權(quán)，回歸國際社會。1964年，東京奧運(yùn)會舉行，日本進(jìn)入高度經(jīng)濟(jì)增長期，這也與“歷史問題”被推至次要地位有關(guān)。

剩下的國交正?；瘑栴}，則作為兩國間另行解決的戰(zhàn)后處理議題。日韓條約和日中共同聲明實(shí)際上都在東京奧運(yùn)會之后。1972年《中日共同聲明》前言中寫道：“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省?！边@是日本政府首次在國際文件中明確表達(dá)此類歷史認(rèn)識，但此時距戰(zhàn)爭結(jié)束已近30年。

“日本試圖篡改歷史，因此我們建造了這座紀(jì)念館”

觀察者網(wǎng)：“受害者敘事”對日本社會歷史認(rèn)知造成了哪些偏移？那些聲稱“南京大屠殺是捏造的”人，是出于無知還是漠視？日本政客頻頻參拜靖國神社，您又是如何看待的？

田中宏：戰(zhàn)后40年（1985年）5月8日，是日本舊盟國德國的戰(zhàn)敗紀(jì)念日。西德總統(tǒng)魏茨澤克在聯(lián)邦議會上的紀(jì)念演講中說道：

“5月8日是一個值得銘記的日子?！覀兗o(jì)念所有被拖入戰(zhàn)爭的人民，特別是失去生命的無數(shù)蘇聯(lián)人和波蘭人。作為德國人，我們沉痛紀(jì)念我們死在戰(zhàn)場、在家里死于空襲、死在監(jiān)獄、死于被從家鄉(xiāng)驅(qū)逐的同胞。……對過去閉上眼睛，就無法看到現(xiàn)在。誰不想記住過去的非人行徑，誰就可能重蹈歷史覆轍。”

德國總統(tǒng)魏茨澤克1985年5月8日在德國國會的演講

順便一提，1985年日本的“全國戰(zhàn)歿者追悼式”的“政府公告”中寫道：“為向內(nèi)外地逝去的300余萬人致以追悼之情，并祈求和平……請默哀一分鐘。”“300余萬”指的是日本方面的死者人數(shù)，關(guān)注的是日本的“受害”，而未將日本“加害”人數(shù)納入考量。

1985年8月15日，日本首相中曾根康弘以“戰(zhàn)后政治總決算”為口號，作為首相首次正式參拜靖國神社，引發(fā)國內(nèi)外強(qiáng)烈反對。事實(shí)上，前一年8月，日本政府已設(shè)立由專家組成的“關(guān)于閣僚參拜靖國神社問題的座談會”，此次正式參拜正是基于該座談會的建議。座談會成員、哲學(xué)家梅原猛曾表示：“我擔(dān)心，……好不容易正在改善中的日韓、中日關(guān)系會因此破裂，……在下次會議上向外務(wù)省詢問時，得到的回答是，日韓、日中關(guān)系不會惡化?！?

8月15日同一天，由鄧小平題寫?zhàn)^名的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館在南京正式開放。舉行座談會和籌備建設(shè)紀(jì)念館竟是同時進(jìn)行的！日本外務(wù)省與媒體是否對此視而不見、充耳不聞？

名古屋與南京早已結(jié)為友好城市。當(dāng)時身處名古屋的我，于1987年秋季與同伴首次參觀了紀(jì)念館。南京市內(nèi)共有13處屠殺地點(diǎn)豎立了紀(jì)念碑等設(shè)施，其中一處建成了大型紀(jì)念館。當(dāng)我向南京大學(xué)的高興祖教授詢問紀(jì)念館建設(shè)的原因時，他立刻回答：“這是因?yàn)槿毡窘炭茣鴨栴}?！痹谂c南京市民的交談中，有人提到：“日本有‘南京大屠殺是虛構(gòu)’的說法，但如果有人說‘廣島核爆是虛構(gòu)的’，日本人會如何反應(yīng)？這是一樣的。”這一番話讓我至今難忘。1987年8月，韓國獨(dú)立紀(jì)念館開館，其宣傳冊中提到，由于日本試圖篡改歷史，因此建造了這座紀(jì)念館。

1986年7月，中曾根首相在眾參兩院同時選舉中取得壓倒性勝利，但之后未參拜靖國神社。內(nèi)閣官房長官后藤田正晴發(fā)表談話：“靖國神社也有合祭著所謂甲級戰(zhàn)犯等問題，去年進(jìn)行的正式參拜，遭到由于我國過去的行為而蒙受極大痛苦和損害的近鄰各國人民之批判，認(rèn)為這是向我國過去行為負(fù)有責(zé)任的甲級戰(zhàn)犯進(jìn)行禮拜！……政府，綜合考慮這些情況，并經(jīng)過慎重而自主的研究，決定明天8月15日，內(nèi)閣總理大臣暫不對靖國神社進(jìn)行正式參拜?！?

觀察者網(wǎng)：日本有像您一樣的有良心的專家學(xué)者、日本老兵，能夠直面歷史真相，你們的勇氣令人欽佩。普通民眾中是否也有這樣的聲音？

田中宏：西德總統(tǒng)的“紀(jì)念演講”與中曾根首相的“靖國參拜”之間存在的“巨大差距”，給日本民眾帶來了巨大沖擊。1983年，美國國會特別委員會就戰(zhàn)時“日裔人強(qiáng)制收容問題”提出建議，要求“總統(tǒng)致歉”及“每人2萬美元賠償”，這同樣促使日本反思“過去”，而此前1982年已爆發(fā)“教科書問題”。

1986年夏天，日本誕生了一場新的市民運(yùn)動。該運(yùn)動被命名為“亞洲太平洋地區(qū)戰(zhàn)爭受害者紀(jì)念會”，其名稱本身就清楚地表明了它受到“魏茨澤克演講”的啟發(fā)。每年夏天，該運(yùn)動都會邀請亞洲各地的日本侵略及殖民統(tǒng)治受害者，在日本各地舉辦市民集會，傾聽他們的“親身證言”。1987年，這些內(nèi)容被整理成《亞洲的聲音：對侵略的控訴》，于東方出版社出版，此后持續(xù)出版。內(nèi)容涉及強(qiáng)擄強(qiáng)制勞動、強(qiáng)制動員、細(xì)菌戰(zhàn)受害者、日軍“慰安婦”、無差別轟炸受害者等。日本的“加害”行為被具體揭露。

1987年6月，我邀請了“花岡事件”的耿諄大隊(duì)長赴日，參加秋田縣大館市主辦的“中國殉難烈士慰靈儀式”。此后經(jīng)歷了與鹿島建設(shè)公司的談判、首次中國人提起訴訟、東京高等法院“庭外和解”成立，最后在2000年成立“花岡和平友好基金”。我首次參觀“南京大屠殺紀(jì)念館”也是在同年的11月。自那之后，借鑒“不再有廣島”（No More Hiroshima），日本誕生了“不再有南京協(xié)會”（No More Nanjing），如今已發(fā)展為全國聯(lián)合會，今年12月，還計劃從南京邀請第二代見證者來日本，在各地舉行市民集會。